اللّهمّ اقصم الجبّارين وأبر المفترين ، وأبد الأفّاكين الّذين إذا تتلى عليهم آيات الرّحمان قالوا أساطير الأوّلين ، وأنجز لي وعدك إنّك لا تخلف الميعاد ، وعجّل فرج كلّ طالب مرتاد إنّك لبالمرصاد للعباد . أعوذ « 1 » بك من كلّ لبس ملبوس ومن كلّ قلب عن معرفتك محبوس ، ومن ( كلّ ) « 2 » نفس تكفر إذا أصابها بؤس ، ومن واصف عدل عمله عن العدل معكوس ، ومن طالب للحقّ وهو عن صفات الحقّ منكوس ، ومن مكتسب إثم بإثمه مركوس « 3 » ، ومن وجه عند تتابع النّعم عليه عبوس ، أعوذ بك من ذلك كلّه ومن نظيره وأشكاله وأشباهه وأمثاله ، إنّك عليم حكيم « 4 » . » 10 - قنوت مولانا الوفيّ تعالى بن عليّ العسكريّ عليهما السّلام « 5 » « يا من غشي نوره الظّلمات ، يا من أضاءت بقدسه الفجاج « 6 » المتوعّرات ، يا من خشع « 7 » له أهل الأرض والسّماوات ، يا من بخع « 8 » له بالطّاعة كلّ متجبّر عات ، يا عالم الضّمائر المستخفيات ، وسعت

--> ( 1 ) - في البحار : وأعوذ . ( 2 ) - ليس في « م » و « ع » . ( 3 ) - ركست الشيء وارتكسته : إذا رددته ورجعته . ( 4 ) - في « ط » : إنّك عليّ عليم حكيم . ( 5 ) - عنه البحار 58 : 228 . ( 6 ) - الفجّ : الطريق الواسع بين الجبلين . ( 7 ) - في « ع » : خنع ، أقول : الخنوع كالخضوع . ( 8 ) - بخع بالحقّ : أقرّ به .